选举寓言故事（精选8篇）
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都看过寓言故事吧，寓言的主人公可以是人，可以是动物，也可以是植物等。寓言多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理，在情节高度凝练的故事中得到揭示。都有哪些经典的寓言故事呢？下面是小编精心整理的选举寓言故事，仅供参考，大家一起来看看吧。
选举寓言故事 1老虎大王年逾古稀，已无往日的雄风，为了能更好管理森林，他准备找一个接班人。
在动物代表大会上，狐狸和猴子以灵活的头脑征服了大家，得票并列第一。
虎王为了公正、公平，让他们进行现场演说。
猴子说：“尊敬的老虎大王，俗话说得好：山中无老虎，猴子称大王。这可见大家对我猴子评价还是非常高的。如果你把王位授予我，一定会深得民心。”
狐狸说：“亲爱的老虎大王，‘狐假虎威’的故事早已家喻户晓、妇孺皆知，并被奉为经典。尽管我过去有点小调皮，但谁不知道我狐狸的智商高呢？除了大王您，我认第二，谁敢认第一呢？”
虎王觉得他们说的都有理，左右为难。这时，一旁的狼助手在他耳边一阵嘀咕。
虎王顿时转忧为喜，清了清嗓子说：“快说说你们的.家庭背景吧！”
猴子搔搔脑门，灵光一闪说：“我的祖先是无人不知、人人敬畏的齐天大圣——孙悟空。想当初，孙祖宗保护唐僧西天取经，斩妖除魔，历尽九九八十一难，方得真经，深受如来菩萨赏识，被封为‘斗战胜佛’。……”猴子滔滔不绝，声情并茂，唾沫横飞，听得大家连连点头。
虎王也不禁颔首赞许。听罢，他转向狐狸问：“你的祖先又是谁呢？”
猴子支支吾吾，半天答不上话，脸涨得通红。虎王再三追问，他才勉强从嘴角挤出四个字：“狐——狸——精——吧！”
虎王一阵大笑，道：“猴子家室显赫，完全有资格做我们的森林之王；而狐狸是人见人怕、害人不浅的狐狸精的后代，若选他，岂不闹笑话？
翌日，猴子如愿登上了王座。
选举寓言故事 2年终就要到了，主人决定奖给下蛋最勤的母鸡一笔奖金，以激励母鸡们来年能下更多的蛋。
芦花公鸡受命主持这项评选工作。为了体现公平民主的原则，它将所有十二个母鸡全部召集拢来，让它们自己评选下蛋冠军。可是，平时只要聚在一起就叽叽喳喳说个不停的母鸡们，此刻却一个个似木鸡一般，谁也不肯开口说话。
似乎事先便已料到会出现如此场面，芦花公鸡拿出早就备好了的一打纸条对母鸡们说：“如果大家不便开口提议选谁，那就采取无记名投票方式选出下蛋冠军吧！”
选票很快交了上来，但是令芦花公鸡大惑不解的是：十二名母鸡，居然每个都得了一票。
这个结果显然是不能向主人交差的.。经过一番考虑，芦花公鸡决定重新进行投票选举。它当即又弄来一打选票，一边发给母鸡们，一边说道：“既然选一名产生不了结果，那就请大家再辛苦一次，选两名吧，谁得的票多，谁就当选。”
然而，这次选举的结果，更是出乎芦花公鸡的意料――除十二名母鸡每个仍然获得一票外，其他的得票情况是：芦花公鸡九票，毫无争议地获得了下蛋冠军的称号；而另外三票的得主，竟是策划这项活动的始作俑者――主人。
选举寓言故事 3很久很久以前，在森林的深处住着一群可爱的动物们。为了维护森林的次序和公平，每年它们都要选一次大王。
这个活动由最公平的山羊伯伯当裁判。第一位上场的是小白兔。它拿着一根胡萝卜，说：“如果我当上了大王，我要给每个村民都分一些胡萝卜，以后我们的美食就是胡萝卜。”狐狸咬了咬小白兔菲菲手上拿着的胡萝卜，“好难吃呀！，好难吃呀！”狐狸大叫起来。“我可不喜欢吃胡萝卜，肉才是我的最爱。”大家都同意狐狸的`话，都有自己爱吃的食物，经过大家的讨论，小白兔菲菲就这么被淘汰了。
第二位上场的是长颈鹿先生，它昂昂自己长长的脖子说：“如果我当上了大王，你们都要像我一样伸长脖子吃树顶上的嫩叶，那是最美味的。”“不行，不行”小老鼠皮皮轻轻的说：“像我这样弱小的动物，一伸手，一昂脖子，也只有树根这么点高，那树顶就不用说了，一定够不着的。”“是呀是呀，”瘦小的动物们连连点头，都觉得小老鼠说的对。经过大家投票决定，长颈鹿也被淘汰了。
第三位轮到猴子先生了，可是大家左顾右盼，连猴子的影子也没见到。“我来啦，”只听一声惊叫，猴子先生把尾巴倒挂在树枝上，从这棵树跳到那棵树，又从那棵树跳到这棵树，只见猴子先生一不小心，手一松，从高高的树上掉了下来。“哎呦，我的屁股，痛死我了。”猴子一边揉的屁股，一边说“如果我当上了大王呀，我可以带大家在树上玩耍。”“这也太不合常理了吧。”山羊伯伯说“猴子你被淘汰啦”。
最后一位上场的是老虎大哥。老虎大声的说“我不要你们像我一样做事，大家只要做好自己就好了，同时，我还会保护你们呢！”老虎刚说完。山羊伯伯就大声的宣布：“本届大王选举，老虎获胜。”“老虎大王万岁，老虎大王万岁。”小动物们都有欢呼起来。从此森林里动物们过着幸福的日子。
选举寓言故事 4选举鸟首领的故事
寒鸦觊觎鸟类首领这个位置已经很久了，它知道虽然自己有一副美丽的歌喉，但自己丑陋的长相不可能获得宙斯的青睐。明天就选举首领了，怎么办呢？
鸟儿们整整一天都在河边打扮，梳理羽毛。而寒鸦却一整天都在想有没有什么好办法能够让宙斯选中自己。
到了伴晚，鸟儿们都打扮得差不多了，为了养足精神，就都回家休息去了。没有想到任何办法的寒鸦郁闷地散步到了河边，突然，它眼前一亮——河滩上散落着许多鸟儿们的羽毛，这些都是白天的时候鸟儿们梳洗羽毛的时候掉下的。寒鸦眼珠一转，马上就想到了一个好办法。趁着大家都不在，寒鸦悄悄地把鸟儿们掉下的羽毛收集了起来，当它站在河边去捡一支非常漂亮的凤凰尾翎时，一条眼镜蛇悄悄地爬到了寒鸦的背后，咝咝地吐着危险的蛇信子。
这时，发现自己的一支尾翎不见了的凤凰正焦急地赶来河边寻找，恰巧就看见了眼镜蛇在寒鸦背后吐着蛇信子的这一幕，正当眼镜蛇准备趁寒鸦不备，要一口咬上寒鸦的时候，凤凰突然飞过来对准蛇头狠狠地啄了一下。这叫做眼镜蛇捕寒鸦，凤凰在后，被偷袭的眼镜蛇在凤凰还没来得及飞走的时候，愤怒地咬了凤凰的翅膀一口，然后就倒下死了。听到动静的寒鸦回头刚好看见了这惊心动魄的一幕，是凤凰把它从鬼门关拉了回来。
翅膀受伤的凤凰痛苦地躺在地上，昏了过去。眼镜蛇的毒液正顺着她的翅膀流向全身，如果不立刻吸出毒液的话，凤凰恐怕坚持不了多久。寒鸦看到受伤的凤凰，脑袋迅速运转——凤凰是为了救自己才受伤的，于情于理，自己都应该救它。但看这凤凰，它身上的每一支羽翎都散发着七彩的光芒，美得耀眼。不出意外的话，明天的选举毫无疑问，宙斯会一眼看中凤凰。寒鸦犹豫了一下，最后不仅没有帮凤凰吸毒液，还拔走了凤凰所有的尾翎。
寒鸦把收集的羽毛精心地进行 ……此处隐藏1268个字……都觉得劝得差不多的时候，在选举的前一天，母亲却选择了回家投票，态度很是坚决，说这是她的权利，谁也不能干涉。
母亲投完票就迅速返回了徐州，到底投了谁，母亲一直没有说。最后，只知道邻居的儿子当选了。
选举寓言故事 7蒿芝棍做了一个昙花梦。
蒿芝棍本姓高，名叫高芝奎。他从小长得骨瘦如柴，活像一棵“蒿芝棍”，不安要说风吹得倒，就是一个指头也能戳他几个趔趄。高芝奎与蒿芝棍谐音，人们就习惯地叫他蒿芝棍，时间一长，自然就成了他的代名词，高芝奎无条件地接受了。
蒿芝棍住拦牛坎坡脚下一个村民组，全组总共二十来户人家一百二三十号人。
小组长外出打工去了，组里一时群龙无首，村委会决定改选组长。村主任便叫蒿芝棍通知组里的人开选举会。
会场就在蒿芝棍家院坝。傍晚时分该来的都来齐了，男男女女有十几号人。这十几号人也算是到得整齐的了，原来开会还从来没有这样到齐过。蒿芝棍向村主任报告一个都不少。
是啊，一个都不少，蒿芝棍没有撒谎。高占良家三父子和两个儿媳外出打工，留下高占良的老婆在家带三个小孩。高志猛七十多岁，膝下四个儿子，三个儿子和两个儿媳外出打工，大儿子和儿媳还有两个孙子早在八年前就搬到镇上租房屋剪辣椒把并兼做点其他下力的活儿维持生活。陈忠良、陈朝林、陈朝柱搬到离县城更远的市里卖菜、开粉馆，十年了，牢牢扎下了根。其他的呢，不是外出打工就是到县城或者市里谋生，有的还在城里买了房子定居，成了城市人，留在家中的就是走不开的或不愿出去或出去找不到工作的老弱病残，和着那些不是空巢老人就是留守儿童的。
人到齐了，村主任宣布会议开始，简要说明了开会的目的，让大家酝酿找好合适的当家人，为大家服务。说白了村民组长就是个跑腿的，上边有什么政策指示组长下来一家一家的`窜门宣传挨家挨户落实到位，组里面哪家与哪家有矛盾纠纷或家庭吵嘴拌架组长既当法官又当调解人，一会儿唱白脸一会儿唱红脸，还要当幺儿孙子，好事没捞上一个，跑上跑下，鞋子跑坏几双，一年一两百块钱，还买不到一双像样的鞋。这个苦差事没人愿意干，前任几个组长当了一年两年就不干了，最后一任算长的，连任了三年，早就不想干，向村里提了几次，老驴拉磨老是卸不掉，一气之下搬到外面租房屋找活干生死不回，屙尿也不朝拦牛坎那个方向，村里叫开会也死赖不去，村里没法，上传下达没人，这才组织组里开会重新选举。
到会的十几号人中有八个妇女，寥寥五个男人，十足阴盛阳衰的状况。八个女人中有四个都在五十岁以上，另外四个有两个刚结婚还挺了个大肚子，有两个三十多岁但文化不高，户口上登记的是小学毕业而实际上小学才读到四年级。五个男人中一个是文盲，一个是腐腿，两个已过花甲之年奔古稀了，就蒿芝棍四十刚出头，身体还算健康，文化还勉强算个初中，就是初三还没读完中考无望就回了家。初中的几年中，每学期考试除语文成绩达到两位数外数理化没哪一科有一回上过两位数。这不完全怪他，只怪爹妈生他的时候没生付好脑筋，差零点三就属于智智障型人才。
村主任先是采取提名投票的办法，大家你看看我，我看看你，到底提哪一个好呢，心中无底，提了两个名，被提名的人赌咒不干，只差操仙人板板。不干也没法，不能强迫。
会场出现长时间的安静，死寂般的空气连同夜色一起笼罩了整个会场上空，几个男人抽烟的嘶嘶声此起彼伏，红色烟头在会场中萤火虫一样忽闪忽闪的，妇女们各自做着手上的活，或者面前搂着小孙孙逗玩。
时间从傍晚一直到了晚上九点过钟，地下的旱烟和香烟烟头在男人面前各自堆成一个一个的小丘。村主任看几个小时了得不出结果，心里有些着急，会不能这样僵持下去，于是发话了。村主任看着坐在他对面的蒿芝棍，说高芝奎你看呢？蒿芝棍心想，白天主任叫他通知人开会，这下又亲自点他的将，心里痒痒的像有几根虫子在爬，飘飘然有几分冲动，是不是村主任有意栽培器重，难道我蒿芝棍后半身还有官运之福？蒿芝棍想着想着，血液循环加速，兴奋助长了冲动，忘记自己有几斤几两，他站起来提着裤腰筛了几下，干咳两声，站定后不紧不慢的说，没有人当我就来当哈。
话音刚落，蒿芝棍的女人瞪着他一声吼，你脑壳上有虱子爬啊！
那么我不……不当嘛。蒿芝棍把个“不”字拖得老长，提起裤腰又筛了两下，头像六月里打蔫的草搭了下去。
夜已经深了，天上的星星一个个的躲进了幕帐之中，村主任宣布选举工作明天继续。
选举寓言故事 8我国民间亦有地狱信仰，地狱之主宰阎罗无人不知，民间称为阎罗王，或叫阎魔王、阎王爷。阎罗是古梵文的简译，原是印度神话中阴界的主宰，佛教兴起后，吸收了阎罗，将它作为佛教的鬼王。唐代和尚慧琳《一切经音义》卷五说，阎罗王又称平等王，主司生死罪福之业，管理八热八寒地狱及其他附属的小地狱，率领地狱、饿鬼、畜牲、人、天等五道之中的鬼卒，追捕罪人，判断罪恶等。阎罗信仰与佛教的传入有关，但它早就中国化了。照佛经的说法，阎罗王原是古代印度比沙国的国王。但在中国民间，死后成为阎罗的主要有韩擒虎、严安之、郄惠连、寇准、范仲淹、韩琦、包拯、林衡等人。韩擒虎是隋朝的猛将，严安之、郄惠连则是唐人。那时有种说法"人之正直，死为冥官"。隋唐时代，作冥官也即阎罗的标准除了正直，还有就是严明、至忠、至孝。严安之在唐玄宗时作京兆尹"以强明称，民吏畏之。"郄惠连因事父至孝，有"至行"，被上帝册立为"司命主者"的阎罗王。
到了宋代，阎罗都由名臣任之，而且都是有风骨，有作为，刚直清廉的名臣，寇准、范仲淹、韩琦、包拯、林衡等都是宋人。这五人中，林衡名位较低，在秀州知州任上去世。据洪迈《夷坚丙志》卷一说他"平生仕宦，以刚猛疾恶自任"。是个敢作敢为的清官。值得指出的是，包拯之为清官，最为民间称道，而他作为阎王，在民间也流传最广。寇准、范仲淹、韩琦等死后为阎罗，民间流传并不广，但包拯之为阎罗王，则妇幼皆知，清人翟灏《通俗编》有云："今童妇辈翻言平反冤狱，辄称包龙图，且言其死作阎罗王。"不仅如此，民间传说称包公活着的时候，就开始管理阴间事务，所谓"日断人间，夜断阴间"。传说称包公有只"游仙枕"，他只要头枕此仙枕，就可进入阴曹地府。
包公等清官死后为阎罗的民间传说大可玩味，阎王是地下世界的最高主宰，按常理，与它对应的应是阳世的帝王。然而在我国，却没有听说哪个人间帝王死后成为阎王，阎王的存在原本是民间的安排。民间百姓不能选择阳间的帝王，却可以选择阴间的主宰。所以，清官为阎罗的传说是不是过去的百姓对高高在上的帝王并不喜欢的曲折反映呢？
民间传说、故事以及相关的民间信仰，定然包含百姓的价值与情感诉求，民间的阎王信仰以及包公等清官为阎王的传说，除了表现出百姓对清官的肯定与敬仰，以至崇拜，显然还表现了百姓对彼时人间的官僚体制，对官横行，正义难以施行的.现实社会的不满；反映了民间百姓对公平、正义的美好社会的希冀与追求。然而，现实的世道不行，希望死后的世界当道的是铁面无私的刚直清官，百姓的无奈与软弱也于此可见。鲁迅先生对从前的百姓，"哀其不幸，怒其不争"，从前百姓的"不幸"与"不争"，在他们的阎罗信仰中也表现得很充分。
